Мораль взамен мира. Социально-этический дискурс Русской Православной Церкви: между богословской независимостью и политической адаптацией

Координатор проекта Dr. Регина Эльснер

Противоположности: Православный монастырь рядом с развалинами в селе Арское, Ульяновская область. © Денис Синяков/ n-ost.

Основой данного проекта является изучение динамики социально-этического богословия Русской-Православной Церкви (РПЦ) с момента распада Советского Союза. Теолог Регина Эльснер анализирует взаимодействия между, с одной стороны, изменениями и главными задачами церковного богословия, а с другой, социально-политическим развитием России.

Исходным тезисом является утверждение, что церковная этика или теологический дискурс о представлениях правильного сосуществования людей, подвергся сильным изменениям с момента развала Советского Союза. Это касается и изменений в постановке центральных задач православного богословия: до 1980-х годов доминировала активно поддерживаемая государством тема мира,  в 1990-х  она была заменена на вопросы о свободе совести и религии и в 2000-х годах ей на смену пришла социальная этика, которая определяется дискурсом о традиционных моральных ценностях.
 
Кроме того, динамика социально-этического богословия касается и взаимодействий с социально-политическими изменениями. Для социальной этики ориентирование на общество, в котором есть место церкви, является основополагающим, и, при этом, церковь оставляет за собой право на общественное влияние посредством коммуникаций. Возможности и границы этих влияний могут изменяться  в зависимости от того, как церковь себя позиционирует в связке с государством, (гражданским) обществом и личным пространством. Для РПЦ эта поцизия подверглась сильным изменениям после развала Советского Союза, и вместе с этими изменениями была адаптирована постановка социально-этических вопросов.

Проект ставит перед собой задачу систематизировать содержательную и временную динамику социально-этического богословия РПЦ со времен перестройки. Регина Эльснер анализирует, с одной стороны, теологические основы актуального положения РПЦ в общественно-политической системе; развитие ее социально-этического позиционирования, а также альтернативные богословские социально-этические концепции. С другой стороны, она систематизирует параллели и разрывы, существующие между церковным социально-этическим позиционированием и общественным и политическим развитием, а также в чем сходятся и расходятся интересы церкви и государства. Целью ее работы является наиболее четко выразить влияние социально-этического позиционирования РПЦ на общественную динамику в России в зависимости от наличия внутренних и внешних конфликтов.

Патриарх Кирилл I проводит молебен за поддержание православной церкви после того, как радикальная панк-рок-группа Pussy Riot провела несанкционированную акцию в Храме Христа Спасителя в Москве. © Денис Синяков/ n-ost.